SOUZA BISPO SOB AS LENTES DE EUGES LIMA

Conforme anunciei na última postagem, compartilharei abaixo o texto do historiador Euges Lima sobre o septuagésimo aniversério de falecimento de Sousa Bispo, ainda em 2020. Entretanto, consideramos uma importante síntese sobre o intelectual, aventureiro de longas travessias pelo nosso sertão, que deixou vários escritos acerca do interior maranhense, especialmente no periódico O Sertão que fundou e dirigiu em 1921-22. Uma trajetória breve, pois foram apenas 54 anos neste plano (1896-1950), mas de muita intensidade e entrega ao Maranhão. 

Imagem da primeira edição do periódico O Sertão, fundado em junho de 1921.

A seguir, leiam o texto do renomado historiador Euges Lima.

"70 anos sem Sousa Bispo, o 'raidman' maranhense

Por Euges Lima*

       Há 70 anos, num 15 de julho como este, nos deixava para fazer a sua derradeira viagem, um dos maranhenses mais valorosos daquela primeira metade do século XX, trata-se do ilustre grajauense, Cândido Pereira de Sousa Bispo, mais conhecido nos meios intelectuais como "Sousa Bispo". Ele nasceu no município de Grajaú aos 3 de outubro de 1896 e faleceu em São Luís em 15 de julho de 1950.

       De origem humilde, ele forjou sua própria trajetória, sua "inquietude singular" e o desejo de conhecer o Maranhão e o Brasil o fez percorrer e desbravar caminhos e terras desconhecidas numa raide quase sem precedente. De suas inúmeras viagens pelo interior do Maranhão e do Brasil, Sousa Bispo tomou gosto pela geografia que em sua visão era uma ciência objetiva e causal. Num dos maiores feitos do pedestrianismo brasileiro, o "raidman" maranhense, veio a pé do Rio de Janeiro ao Maranhão, cortando o Brasil central. Levou oito meses para completar sua incrível jornada, chegando conforme havia planejado no dia 28 de julho de 1923, a tempo de comemorar o centenário da adesão do Maranhão a causa da Independência do Brasil.

  O nosso aventureiro do hinterland maranhense e brasileiro, foi advogado, promotor público, geógrafo, historiador, jornalista, escritor, membro consultor do Diretório Regional de Geografia do Maranhão, membro da Academia Maranhense de Letras e do Instituto Histórico e Geográfico do Maranhão, onde ocupou a cadeira de número 11, patroneada por Sebastião Gomes da Silva Belfort. Foi autor de inúmeros artigos em jornais maranhenses e brasileiros, entre seus trabalhos mais importantes e publicados, podemos destacar : "Espinhos de Mandacaru", 1925; "o Dia da Justiça", 1944; "A Ilha do Maranhão", 1947; "A estrutura geológica do Maranhão e a experiência do petróleo", 1949 e "Sertão Judiciário", 1940. Como jornalista, colaborou nos jornais " Folha do Povo"; "Imparcial; " Diário do Norte"; e " Diário de São Luís". Sousa Bispo é um maranhense, antes de tudo, um sertanejo de boa cepa, um forte como disse Euclides da Cunha, que deve ser lembrado e homenageado."

Professor e historiador Euges Lima.

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*Especialista em Teoria e Metodologia para o Ensino de História pela Universidade Estadual do Maranhão - UEMA(2003); ministrou as disciplinas de História Moderna I e História da América II no Programa de Capacitação de Docentes da Universidade Estadual do Maranhão - PROCAD (2001/2002); é graduado em licenciatura plena em história pela Universidade Estadual do Maranhão - UEMA (2000). Atualmente é professor de história do ensino médio da Rede Pública Estadual do Maranhão e da Rede Municipal de São Luís; ex-presidente do Instituto Histórico e Geográfico do Maranhão - IHGM; Sócio Correspondente do Instituto Histórico e Geográfico do Espírito Santo (IHGES); Sócio Correspondente Nacional do Instituto Histórico, Geográfico, Genealógico de Sorocaba (IHGGS); Sócio Correspondente do Instituto Histórico e Geográfico de São Vicente (IHGSV); Sócio Correspondente do Instituto Histórico e Geográfico de Caxias/MA (IHGC); Sócio Correspondente do Instituto Arqueológico, Histórico e Geográfico de Goiana (IAHGGO); Sócio Correspondente da Academia Icatuense de Letras, Ciências e Artes (AILCA); membro do Centro de Investigação Joaquim Veríssimo Serrão (CIJVS/Portugal); Membro efetivo do Conselho Estadual de Cultura do Maranhão, biênio 2017/2019. Tem interesse por História do Maranhão, História do Brasil, História do Cristianismo Primitivo, Nova História Cultural e História Social.

(RE)DESCOBRINDO SOUSA BISPO E A NECESSIDADE DE CONHECER A NOSSA HISTÓRA

 Por Jean Carlos Gonçalves.

Há poucos anos encontrei casualmente um texto de autoria do historiador maranhense Euges Lima, o qual registra os 70 anos de falecimento do exponencial intelectual da primeira metade do século XX, o sertanejo, filho de Grajaú, Sousa Bispo.

Para surpresa de muitos afirmo que o Alto Sertão Maranhense também concebeu grandes intelectuais, que tiveram como inspiração a própria matéria do sertão, seu patrimônio natural, a sua gente. São eles, infelizmente ignorados pela grande maioria, especialmente, pelas gerações mais recentes e, não causa estranheza, se agentes públicos e até profissionais da Educação também ignorarem os memoráveis filhos que lançaram mão da pena e do tinteiro para “cantar” o nosso Sertão, o Maranhão.

Nomes como Parsondas de Carvalho, Carlota de Carvalho, Maranhão Sobrinho, Euclydes Maranhão, Olímpio Cruz, Eloy Coelho Neto, Maria do Socorro Coelho Cabral, Sálvio Dino, e tantos outros, são evidências de que o Alto Sertão distante, historicamente isolado, com grandes dificuldades de comunicação com o litoral e os centros considerados mais dinâmicos, de efervescência cultural, também fora uma região de filhos amantes das letras, da poesia, da história e da geografia, especialmente a nossa, para apresentar aos demais irmãos da Capital e do Brasil as “Bellezas do Meu Sertão”  (1910) como fizera o barra-cordense Frederico Figueira.

O texto de Euges Lima sobre Souza Bispo me direcionou à reflexão: Por que se reluta tanto em ignorar a história, uma vez que se precisa da memória para atribuir sentindo a própria existência?

É substancial conhecer os fatos marcantes, os seus impactos para a vida atual. É preciso reconhecer os sujeitos históricos, os homens e mulheres que deixaram um legado para a cultura do Estado, bem como os processos históricos, especialmente, os movimentos do presente. Aliás, é o processo em curso que resulta nas problemáticas que a humanidade enfrenta, que tanto incomoda e também inquieta nos induzindo a conferir respostas, explicações, soluções para sanar, atenuar os flagelos, de buscar a cura, mas também de buscar o progresso material e institucional.

Assim sendo, iniciaremos conhecendo a nós mesmos!

Na próxima postagem publicarei o breve texto, contudo rico em informações sobre o grande Sousa Bispo, de autoria do historiador Euges Lima.

Até Breve!

NOSSO DESAFIO, NOSSA MISSÃO!

 Por Jean Carlos Gonçalves

Já passamos do primeiro quartel do século XXI e persiste, em Tuntum-MA, o problema da falta de produção historiográfica sobre o município.

Embora se encontre alguns trabalhos acadêmicos sobre temáticas específicas, a história do município ainda é passível de investigações mais rigorosas sob o ponto de vista téorico-metodológico, posto que os estudos históricos, até então, tem se limitado a pesquisas aleatórias ou produções de artigos e/ou monografias, objetivando obtenção de notas em trabalhos de conclusão de curso de graduação e pós-graduação, o que evidencia, portanto, a necessidade de produções mais analíticas acerca de nossa memória histórica.

Tal lacuna, passados 70 anos de emancipação política de Tuntum, urge em ser preenchida.

Neste ano já está em curso o nosso projeto para "arriscar um pouco mais" nesse caminho íngreme (muitas vezes, no escuro) de construção fidedigna de representação do passado, em face da necessidade: 

• de lembrar do que ora esquecem; 
• de apresentar o desconhecido; 
• de (re) interpretar os fatos mediante novos vestígios e evidências;
• de conservar o patrimônio histórico-cultural;
• de garantir às futuras gerações o direito "inalienável" a memória.

Assim sendo, sigamos para superar o desafio e cumprir a missão.

VISITA À ANTIGA LAGOA DA JACOCA

Por Creomildo Cavalhedo Leite

Da esquerda para a direita: Jean Carlos, Domingos, José Venâncio e Creomildo Cavalhedo.

Dia 25 de outubro de 2025 - Oitava viagem ao Maranhão em busca das minhas origens e dos meus Ancestrais.

Este registro fotográfico da visita ao Sr José Venâncio, nascido no dia 21 de abril de 1944, é filho de Alexandre D'lamarck, o Galego casado que foi com Dona Luisa Venâncio, proveniente de Mirador e Pastos Bons, chegando na antiga Data Jacoca, em meados de 1937, próximo ao Povoado da Invenção.

O Sr José Venâncio, nasceu dentro da propriedade chamada Jacoca, do seu genitor e nos relatou várias histórias da "Lagoa da Jacoca", e o que no período das chuvas, a mesma cobria grande extensão de terras e lançava suas águas no rio Preguiça.

O Sr José Venâncio, é um gigante visionário, um verdadeiro guerreiro do Sertão, e nos contou que no dia 26 de outubro de 1986, fez uma bela e corajosa aquisição que, foi a compra de um trator, para trabalhar a terra, atendendo as demandas dos donos de fazendas, sendo um dos primeiros a possuir um trator naquela região.

Fica exarado o meu agradecimento ao Professor Jean Carlos, por gentilmente nos acompanhar até a propriedade do Sr. José Venâncio, adquirida com muita garra e determinação, com objetivo de preservar o legado dos seus pais.

Fiquei de retornar e ouvir outras histórias daquela região que por ali residiram, meus pais:

Laudimiro Leite Neto, 1934-2022, e Maria de Lurdes Santana Carvalhêdo Leite, 1943-2019;

e meus Avós Paternos:

Melchíades de Souza Leite, 1910 e Raimunda Francelina de Carvalho, 1911;

e Avós Maternos:

Hortêncio de Sousa Carvalhêdo, nascido na Sede da antiga Fazenda Jacoca, em 20 de novembro de 1901, falecido em 21 de outubro de 1994, em Santa Vitória município de Barra do Corda Maranhão, casado que foi com Maria Santana Pastora Carvalhêdo 1919-1952.

Todos residiram, nesta grande região, próximos e/ou dentro da grande extensão da área da antiga Data de Sesmaria chamada Jacoca;

Para mim foi um momento singular, a realização de sonho acalentado ao longo de 19 anos de pesquisas empreendidas na busca das minhas origens, hoje posso afirmar que conheço um pouco mais sobre a "Lagoa da Jacoca".

Palmas Tocantins, 8 de fevereiro de 2026.

Creomildo Cavalhedo Leite

Pesquisador genealogista

VESTÍGIOS DA IMPORTÂNCIA HISTÓRICA DO POVOADO CREOLI DO SINHÁ

Por Jean Carlos Gonçalves.   

MAPA DO MUNICÍPIO DE COLINAS-1949

À esquerda, foi retirado do Cartograma municipais do Estado do Maranhão, publicado  em 1949, sob a responsabilidade do Instituto Cartográfico Cana Brava,sediado na cidade do Rio de Janeiro, etão capital federal. À direita o mesmo mapa ampliado com destaque na parte superior para o povoado Creoli do Sinhá, município de Graça Aranha-MA, atualmente.

    Recentemente, revirando velhos papiros me deparei com evidências da relevância histórica do povoado Creolí do Sinhá, do município de Graça Aranha-MA. 

      Uma delas é o mapa acima, que representa o município de Colinas no ano de 1949. Ampliando a imagem na parte superior se perceberá o destaque da povoação que se localiza a 6 Km da atual sede de seu município, que sequer fora assinalada na representação cartográfica.

      Acredito que isso não seja suficiente para minimizar a importância história na velha Palestina (Hoje cidade Graça Aranha), até porque temos outras evidências de que na década de 1940, estava consideravelmente povoada, sendo local de desobriga dos missionários religiosos de Colinas, a exemplo do Padre Eurico Bogéa, grande protagonista, que convenceu a comunidade da necessidade de mudar do topônimo de Centro dos Periquitos para Palestina, este também proposto pelo rekigioso. Contudo, por outro lado, o mapa em questão pode ser, ou melhor, é uma prova documental da expressividade do Creoli naquele contexto socioespacial.

     Neste ano de 2025, o povoado está completando 100 anos, pois segundo a memória oral, os primeiros moradores teriam chegado em 1925, ideia que é corroborada pelo Professor José Basílio, o Dedé, que mora no Creoli desde 1972 e sempre teve a curiosidade de conversar com antigos moradores, investigar sobre o início da ocupação do lugar.

Professor José Basílio, guardião da memória do
Creoli do Sinhá e de Graça Aranha-MA.

     Considera-se como pioneiros na ocupação os Srs. Silvestre Cavalcante e Antônio Sebastião da Gama, o Sinhá, que chegaram em 1925 com suas respectivas famílias. Mais tarde chega, por intermédio dos primeiros, o Sr Valentim Rolins, que era tio de Silvestre Cavalcante e cunhado de Sebastião Gama. Valentim, pai do primiro prefeito de Graça Aranha, Nacor Rolins, era deficiente visual, razão pela qual o povoado também é conhecido como Creoli do Cego.

     Cabe ressaltar que o Centro dos Periquitos (depois Palestina e, atualmente, cidade de Graça Aranha), assim como o povoado São Francisco, o Conduru e Os Piaus (Santa Luzia das Matas), já se encontravam estabelecidos.

   Na época do desbravamento daquela parte da Mata do Japão, as supracitas povoações pertenciam desde o final do século XIX ao vasto território de Picos, atual município de Colinas, nome adotado em 1943. Neste mesmo ano, foi elevado categoria de município, o Curador (Presidente Dutra, a partir de 1948), distrito de Barra do Corda desde 1896. Assim, aqueles povoados passaram a pertencer ao novo município em razão da proximidade geográfica.

     Entretanto, no ano de 1952, a Assembeia Estadual aprovou e o governador Eugêncio Barros sancionou a:

"LEI N.° 756 DE 24 DE SETEMBRO DE 1952.

CRIA o Municipio de São Domingos do Maranhão. 

      O Governador do Estado do Maranhão 

    Faço saber a todos os seus habitantes que a Assembléia Legislativa decretou e eu sanciono a seguinte lei: 

   Art. 1.° - é criado o Municipio de São Domingos do Maranhão, constituido pelo atual Distrito de Pucumã, antigo São Domingos, desmembrado dos municipios de Colinas e Presidente Dutra, de acôrdo com os limites fixados na presente Lei.

     Art. 2.° - O municipio de São Domingos do Maranhão fica subordinado ao têrmo séde da Comarca de Colinas.

   Art. 3.° - elevada à categoria de cidade e convertida em sede de Municipio o atual povoado de Pucumă." (GOVERNO DO ESTADO DO MARANHÃO, 1952)

       Dentre outras questões, destaca-se do excerto o fato de que o novo município tem o seu território formado a partir de áreas pertencentes ao município de Colinas e de Presidente Dutra. E por esta razão o Creoli, a então Palestina* e povoações adjacentes passaram a integrar o municipio de São Domingos, cuja sede era o portal de entrada da Mata do Japão, para migrantes, especialmente, flagelados pela seca nos demais estados nordestinos.

       O ano de 1952 foi marcado por uma grande seca, que contribuiu para uma grande explosão demográfica na região. Daí a necessidade e exigência da emancipação de São Domingos.

        No início do ano seguinte o governador do Maranhão, assina o um decreto que prevê a criação de uma subdelegacia de polícia no Creoli do Sinhá, conforme o texto da imagem abaixo.

Retirado do Livro de Leis e Decretos da gestão Governador do Estado Eugênio Barros, 1953.

      O texto consta no Livro de Leis e Decretos do ano de 1953, quando governava o Estado do Maranhão o Sr Eugênio Barros, determinando a criação da subdelegacia de polícia. Mais uma prova documental da relevância histórica do centenário povoado Creoli do Sinhá, do então recém criado município de São Domingos do Maranhão, hoje pertencente ao de Graça Aranha-MA.

Uma Carta, O Retrato de Um Gigante – Coronel Frederico Figueira.

 Por Creomildo Cavalhedo Leite

Frederico Pereira de Sá Figueira

É prazeroso perceber que, os registro do passado da 'Villa de Santa Cruz da Barra do Corda, desperta vivo interesse dos cidadãos(ãs) barra-cordenses. A Princesinha do Sertão, fez História, e os seus heróis realizaram feitos gigantescos, para além das muralhas do tempo, que chegaram aos nossos dias.

Segue um pequeno trecho de uma carta escrita pelo próprio Coronel Frederico Figueria, endereçada ao Acadêmico Publio de Mello, em Recife Pernambuco que dizia:

“Esta nossa incessante faina de lidar com os Livros e os Jornaes, torturando-nos o espírito em locubrações eternas, tem prazeres compensadores. De vez em vez, quando, externuados, relanceamos o olhar pelo horisonte em fóra, procurando, sem achar o termino da viagem. e, desanimados queremos retroceder ou parar, encontramos de súbito na jornada ingrata, o alento de um amigo, de um companheiro não vencido, de um forte, de um esperançoso que nos toma pela mão e nos encoraja a caminhar para diante.

São os vigilantes, as sentinellas, os guardas avançadas dessa legião de obreiros que vivem pelo espírito, a cada passo tropeçam na desillusão, e cedo retrocederiam do caminho emmaranhado de enganos, a si aquelles apóstolos da Idea, os moços, sonhando sempre com o porvir, fortes pela crença, não viessem montar guarda de proteção e abrigo aos que tendem á fraquejar”

Uma pequena partícula de tinta de uma grande tela do Artista das Letras Coronel Frederico Figueira, que lança um pouco de luz sobre este grande líder que, segundo consta em relato seu, escrito e publicado na imprensa maranhense, em defesa da honra, nos fala da terra que ele adotou desde os seus 21 anos, e como utilizou seus talentos e sua pena para deixar para a posteridade um legado. Ele mesmo transmite através de uma reportagem épica, que nos trás detalhes da sua vida, conforme segue:

Explosão de Ódio.

Um excesso de colera fez o sr. Manoel Bandeira, da Imperatriz, atirar-nos pelas columnas do <Diário do Maranhão> as mais acerbas injúrias, os mais grosseiros impropérios.

Tudo quanto uma imaginação doentia possa conceber de mais ofensivo á dignidade alheia, ali se acha estampada".

Desde os 21 annos à velhice, a nossa vida se tem passado modesta e obscuramente nesta cidade (Barra do Corda), que é testemunho insuspeito do nosso procedimento.

Nascido em Picos do Alto Itapecurú, aos 9 annos seguimos para Caxias, aos 16 para S. Luiz do Maranhão e aos 21 para esta cidade, onde desde 1871 fixamos rezidencia.

(...)

Dos 21 aos 57 annos a nossa actividade, a nossa vida particular e pública se tem desenrolado, nesta cidade, onde constituímos família e temos exercido cargos públicos e de eleição popular. Estão ahi os cartórios em que podem ser pedidas folhas corridas do nosso passado, sem receio de serem negadas, porque não pertencemos á cituação dominante. Si esse attestado pode ser francamente pedido acerca da nossa vida pública, da particular o póde da esta localidade.

(...)

Sem ambições de renome, nunca alardemos conhecimento que não possuimos, contentando-nos com o juizo imparcial e sincero da opinião que nos julga. Collaborando em “O Norte”, ao lado do dr Izaac Martins após a ascenção da República, assumimos depois do fallecimento desse intemerato democrata, direcção do semanário que tanto horror causa ao Sr Manoel Bandeira.

A nossa modesta Penna, nós que nos fizemos pelo próprio esforço e que a nós devemos o que somos, tem estado sempre a serviço da causa pública, advogando interesses da zona a que servimos, defendendo direitos postergados, profligando erros e pugnando pela reivindicação da justiça e do direito do Cidadão.

(...)

Aqui moramos a 36 annos; a 14 aqui assentamos em “O Norte” a nossa tenda de trabalho

As nossas aptidões nunca estiveram no serviço de uma causa indigna e nem nossa Penna se rendeu jamais apoliticagem. Combatemos em terreno elevado, digno, superior às paixões partidárias em que, até os sentimentos filiaes são esquecidos para levar em holocausto a dignidade de velho e honrado pae.

Conservamos intactos os nossos princípios políticos sem nunca termos descido ao crime para afastar a luz que obumbra a incapacidade dos nullos.

As nossas mãos nunca se mancharam no sangue de indefesas victimas, que cahem nas emboscadas de planos tenebrosos para deixarem na posição cômoda de depositários do poder público, sicários que deveriam estar arrastando grilhões em infectas galés.

(...)

Aqui, a 36 annos vivemos, podemos ostensivamente dizer que temos sido um elemento de ordem, cooperando com o nosso diminuto prestigio para que a família barracordense continue unida e acatada como uma collectividade que se presa e em cujo seio todos os direitos são respeitados.

Intactos, portanto, devolvemos ao sr. Manoel Bandeira as injúrias e infâmias que nos tem dirigido.

De ora em diante pode caluniar-nos á vontade, inventar factos, architectar injúrias, exgoltar o abjecto vocabulário dos seus doestes pestilentos e impropérios indecentes - que não mais desceremos a responder-lhe. Desejamos empregar em cousas mais úteis o nosso tempo e não queremos aos nossos leitores páginas de escândalo, em vez de conduzil-os por um caminho são, elevado, digno da nossa conduta jornalística.

Além disso, já comprehendemos que o sr. Manoel Bandeira quer fazer celebridade à nossa custa.

De hoje em deante não lhe daremos mais este prazer.

Descomponha-nos muito e á vontade, que não mais o pertubaremos.

Frederico Figueira.

(De “O Norte”, da Barra do Corda.)"

Fonte: Pacotilha (MA) - 1880 a 1909 - Ano 1907\Edição 00234 (1)

Um abraço fraterno.

Palmas-Tocantins, 27 de julho de 2025.

Republicação com acréscimos.

Creomildo Cavalhedo Leite

E-mail: creomildo04@gmail.com

Pesquisador Creomildo Cavalhedo Leite

Acta da Organização do Partido Republicano da comarca da Barra do Corda.

Por Creomildo Cavalherdo Leite*

Página do Jornal Pacotilha (MA) - 1880-1909 - Ano: 1892\Edição 00094 (1)

Apresento uma página memorável sobre a história de Barra do Corda, escrita pelas mãos do líder politico Frederico Pereira de Sá figueira, o qual registra os fatos de sua época e ao dar publicidade na imprensa maranhense imortalizou, através da sua pena, os nomes dos cidadãos, que no exercício de cidadania, dos direitos políticos, participaram daquela reunião, uma Assembleia Extraordinária, para deliberarem sobre a organização do Partido Republicano de Barra do Corda, em pleno domingo, dia 20 de março de 1892, um ano bissexto que entrou para a história.

Leiamos o relato extraído do Jornal Pacotilha (MA) - 1880-1909 - Ano: 1892\Edição 00094 (1) Página 3/4.

"Aos 20 dias do mês de março de 1892, nesta Villa da Barra do Corda, Estado do Maranhão, reunidos em casa do cidadão Antônio da Rocha Lima, os cidadãos abaixo assignados para o fim de organizarem o Partido Republicano nesta comarca, foi pelo cidadão Rocha Lima declarado o motivo da reunião, salientando a necessidade que tem os povos cultos de si dividirem em partidos arregimentados, que pela sua disciplina, moralidade e união sirvam de óbice aos desmandos do partido que ocupa o poder, o qual sem receio de oposição aos seus actos, jamais governam com o direito e a justiça.

Declarou mais que, estando os cidadãos, presentes em oposição ao actual governo, esta é a ocasião em que se devem agremiar em partido forte e unido para, pelos meios legais, opor resistência moral à política que sustenta o actual governo; pois só assim se podem compreender sinceras e dignas as agremiações politicas e não na ocasião em que se reúnem os bandos precatórios que disputam os proventos oficiais.

Submetido à aprovação dos membros presentes o programa do Partido Republicano desta comarca, foi elle, depois de discutido unanimemente aprovado, e como lei que fica sendo do mesmo partido, vae aqui transcripto.

1º - O Partido Republicano e a agremiação de cidadãos patriotas e independentes residentes na comarca da Barra do Corda.

2º - Seu fim em geral é sustentar as instituições republicanas, as constituições Federal e do Estado; pugnar pela independência, autonomia, manutenção da ordem, paz e felicidade do Estado e do município, de acordo com o systema federativo, que jura defender e manter.

3º - Sendo o município a base do systema federativo a elle consagra o partido toda sua atenção em particular, promovendo o seu desenvolvimento material e moral.

4º - Como agremiação politica atenderá na manifestação do voto ao mérito à capacidade e a virtude, única qualidade que distinguem os cidadãos entre si.

5º - As suas deliberações serão tomadas por uma junta eleita pela maioria dos agremiados. Esta junta obedecerá à um centro Diretor na capital do Estado, com quem se comunicará nas suas relações politicas, e ao ínclito chefe do Partido Republicano em toda a Republica Quitino Bocayuva.

Em seguida pediu a palavra o cidadão Frederico Filgueira e em rápida analise fez o histórico do nosso actual systema de governo, demonstrando que elle mais do que outro qualquer precisa ser vigilante e unida a oposição; que esta é a ocasião de todos os cidadãos patriotas dedicarem à causa pública os seus serviços, trabalharem com denodo e civismo para a organização da Pátria, de modo assegurar nela as instituições republicanas.

Procedida a eleição da comissão directora e seus suplentes, recaio ella nos cidadãos seguintes:

1- Epifanio Moreira de Souza

2- Antônio da Rocha Lima

3- José Francisco dos Santos Vasconcellos

4- Frederico Pereira de Sá Figueira

5- Manoel Ferreira de Mello Falcão

6- Vicente Ferreira d'Araújo Leitão

7- João Manoel de Queiróz Câmara.

Suplentes

1- João Resplandes d'Araújo

2- Manoel Joaquim de Mello Albuquerque

3- Manoel de Araújo Chaves

4- Annibal Nogueira de Souza

5- José Pinto de Souza

6- Raymundo Rodrigues Guimarães

7- Aprigio Escôto Muniz.

Constituída por esta forma a comissão directora, elegeu ella o cidadão Frederico Figueira para servir o cargo de secretário e deliberou que a comissão oficiasse ao Directorio do Partido Republicano nesta villa e pondo a sua disposição os seus serviços.

E para que tudo ficasse constando se lavrou a presente acta que vai assignada por todos os presentes. - Eu, Frederico Pereira de Sá Figueira, secretário, a escrevi.

1- Epifanio Moreira de Souza

2- Antônio da Rocha Lima

3- Frederico Pereira de Sá Figueira

4- Manoel Ferreira de Mello Falcão

5- José Francisco dos Santos Vasconcellos

6- Vicente Ferreira d'Araújo Leitão

7- João Manoel de Queiróz Câmara

8- Manoel Joaquim de Mello Albuquerque

9- Raymundo Rodrigues Guimarães

10- João Resplandes d'Araújo

11- Antônio Pinto de Almeida

12- Annibal Nogueira de Souza

13- José Pinto de Souza

14- Aprigio Escôto Muniz

15- Alvaro Augusto de Figueiredo Breda

16- Izaac Martins Reis

17- Amâncio José Rodrigues

18- Manoel Jerônimo dos Santos

19- Antônio Aureliano Pires

20- Ricardo Leão Pires

21- Luiz d'Araújo Pinto

22- Narciso Francisco dos Santos

23- Sabino Câmara

24- Leovigildo Bernardo da Silva

25- Brígido Alves de Moraes

26- José da Silva Teixeira

27- José do Patrocínio Martins Jorge

28- Felinto de Souza Milhomem

29- Manoel Milhomem de Souza

30- Luiz Henrique Zaine

31- Antonio Manoel Pinto

32- José Lázaro Teixeira

33- Antônio da Silva Teixeira

34- Júlio da Silva Teixeira

35- Epifanio Ferreira da Costa Parrião

36- Pedro Ferreira da Silva

37- José de Paiva Cavalcanti

38- Victoriano Forjó Brabo

39- Thomé Vieira Passos

40-Pretextato Antônio Dino

41- Scipião de Souza Milhomem

42- José Aureliano Pereira

43- Diogo Leão d'Araújo Chaves

44- João de Souza Carvalhêdo

45- Jose de Souza Carvalhêdo

46- Antônio de Souza Carvalhêdo

47- Francisco de Souza Carvalhêdo

48- Trajano Alves Pereira

49- Júlio de Mello Albuquerque

50- João de Mello Albuquerque

51- José de Mello Albuquerque

52- Joaquim de Mello Albuquerque

53- Rodolpho de Mello Albuquerque

54- Cosmo de Mello Albuquerque

55- Ugulino Ferreira da Silva

56- Casimiro Antônio da Silva

57- Martiniano Ferreira da Silva Doce

58- Amaro Pinto Brandão

59- Pedro Bento d'Araújo

60- João Pinto d'Araújo

61- Conrado Resplandes d'Araújo

62- Zacharias Torres Pinto

63- Luiz Bezerra Lima

64- Emiliano Ferreira da Silva

65- Pedro Ferreira da Silva

66- José Vieira de Mello

67- José Ferreira da Costa Parrião

68- José Marques de Negreiros

69- Severo Marques de Negreiros

70- Liberalino Marque de Negreiros

71- Henrique de Souza Negreiros

72- Oliveiros Lopes d'Araújo

73- Torquato Rodrigues da Costa."

       Conhecer a história e seus personagens, para poder preservar o legado, cujo patrimônio imaterial, e cultural, não tem como ser medido e calculado com valores monetários.

Por último, deixo convite, para um exercício genealógico, à geração atual de Barra do Corda, que posam buscar, e identificar seus ancestrais, se foram citados nesta matéria.

Palmas - Tocantins, 6 de junho de 2025.
Creomildo Cavalhedo Leite
E-mail: creomildo04@gmail.com

Creomildo Cavalhed Leite, pesquisador.